Характер наказаний за преступления против личности в законах хаммурапи

Преступление и наказание по законам Хаммурапи с примерами статей: таблица. Система преступлений и наказаний по законам Хаммурапи

Характер наказаний за преступления против личности в законах хаммурапи

Уникальный в своем роде правитель Вавилона Хаммурапи стал автором свода законов. Фактически каждое преступление и наказание по законам Хаммурапи таблица, изготовленная из глины, расписывала детально. Ведь именно на таких глиняных табличках были изданы статьи предписаний. В XVIII веке до н. э. появился памятник истории – законы царя Хаммурапи.

Преступления и наказания, описанные в своде, заключены в 282 статьи. Когда царствованию Хаммурапи исполнилось 35 лет, он приказал высечь законы на огромном столбе из черного базальта. Этот столб отыскался во время раскопок Суз в 1901 году. В прологе к своду поясняется, что это божьи законы, провозглашенные от имени царя, и им необходимо следовать.

Назначение законов

Как говорил сам царь, законы были нужны, чтобы более сильные не угнетали слабых, чтобы вдовы и сироты и другие угнетенные получали по справедливости.

Издав свод предписаний, царь упрочил свою власть. Система преступлений и наказаний по законам Хаммурапи позволила присоединить немалые территории соседей и создать единые для страны унифицированные нормы законов. Кроме того, тогдашняя элита общества ставила задачей правовыми методами узаконить привилегии и имущество перед остальным народом. Здесь очень пригодились законы Хаммурапи.

Преступления и наказания, статьи с которыми дошли до наших дней, позволяют судить о степени развития шумерской цивилизации. С другой стороны, законы требовались и для сглаживания напряженности в обществе.

Уголовное право, описывавшее любое преступление и наказание по законам Хаммурапи, кратко говоря, базировалось на принципе: наказывается деяние, нарушающее установившийся традиционный порядок.

В законах Хаммурапи была сделана попытка регулировать права собственности. В качестве нее признавались земля, строения, рабы и движимое имущество.

Землей могли владеть государство (царь), община, храмы, частные лица.

Была закреплена частная собственность на имущество. Важной частью имущества, защите которого уделялось повышенное внимание, считались рабы.

Обязательственное право

Различные обязательства согласно своду вытекали из договоров. Система договоров была урегулирована реалиями жизни и правом.

Хотя письменное заключение соглашений и не было обязательным, их нельзя было заключать без свидетелей.

Поскольку письменность в стране была широко распространена, грамотные люди заключали договоры в форме записи на глиняной табличке. Некоторые соглашения требовали клятв сторон и присутствия жрецов.

Нарушение договора наказывалось разнообразными способами, среди которых было обращение в рабство.

Для купли-продажи требовался письменный договор. При передаче вещи новому собственнику к предмету символически прикасались палочкой. Продавать можно было движимое имущество, здания и рабов.

Также практиковались договоры найма.С их помощью нанимались вещи, услуги и люди. Широко распространена была аренда земли. При этом арендная плата взималась урожаем, достигая иногда его половины.

Хотя в Вавилоне широко применялся труд рабов, нередки были договоры личного найма. Многочисленные документы доказывают наем строителей, пастухов и столяров. Для врачей считалось позорным не оказать медицинскую помощь бедняку, даже если ему нечем было заплатить.

Закон охранял аккуратное исполнение обязанностей наемным работником. Например, если здание, построенное каменщиком, обваливалось, он должен был производить восстановление за свой счет.

С развитием денежных операций стали возникать банки, с которыми заключались договоры займа. Процент за заем был огромен, составляя до 100% занятой суммы. Несостоятельный должник в наказание мог потерять свободу.

Однако поскольку больше всего страдали от этого крестьяне и ремесленники, Хаммурапи смягчил законы, ликвидировав пожизненное долговое рабство и установив срок 3 года на отработку долга.

Кроме того, в законы был внесен ряд положений, защищающих должника от произвола кредиторов.

Семейное право

Семейное право основывалось на патриархальных традициях, царящих в Вавилоне. Девушки вступали в брак в раннем возрасте, едва достигнув 12 лет. В Вавилоне девушка считалась равной с мужчиной стороной в браке, в отличие от соседних государств. Помимо свадебного обряда, требовалось заключение брачного договора.

В законе подробно прописано, что происходит с имуществом супругов в различных ситуациях в семейных отношениях. Разрешено было заключать брак свободных граждан с рабами. Дети, рожденные в таком браке, считались свободными.

Превалировали моногамные браки. Однако в некоторых обстоятельствах муж мог иметь вторую жену. Хотя в правовом смысле женщина была равна мужчине, в семье она находилась в угнетенном положении.

Муж имел возможность избивать ее и даже продать ее в рабство. В законах Хаммурапи регулировались меры наказания за измену жены.

Также в Вавилоне была распространена проституция. Она могла быть бытовой и храмовой. Некоторые категории женщин без мужей занимались священной проституцией при храмах. Доход от этих занятий присваивался храмом.

Хотя жрицы любви не испытывали на себе общественного осуждения, но законы при этом охраняли мораль общества.

Наследственное право

На начальной стадии становления законодательства, как и в других странах с узаконенным рабством, наследниками считались обычно сыновья, один из которых обладал приоритетом. Дочери получали в наследство имущество, лишь когда сыновей не было.

Позднее дети разного пола получили равные права на наследование. Если дети умирали раньше своих родителей или отказывались от наследования, это право переходило к внукам.

Дети, которых семья усыновила, имели одинаковые наследственные права с родными детьми.

Исходя из того, что достояние не должно покидать пределы рода, закон наделял правом наследования женатых сыновей. Про замужних дочерей закон умалчивал.

Вдове после смерти мужа возвращалось приданое и подарки, сделанные мужем. Она могла жить в доме покойного супруга. Если умирала мать семейства, приданое, которое за ней было дано, получал не муж, а дети в равных долях. Все, что имел раб, с его смертью доставалось хозяину.

Завещание не было предусмотрено. Правда, некоторые черты его уже были видны. Например, можно было отдавать преимущество отдельным наследникам, а также существовала возможность лишать провинившихся в чем-либо сыновей наследства полностью или какой-либо его части.

Система преступлений и наказаний по законам Хаммурапи достаточно стройна.

Преступления

Обозначения преступного деяния в законодательстве Хаммурапи нет, однако по самому содержанию статей можно понять, что преступлением считалась ситуация, когда нарушались предписания законов.

Правовой культуры жителей Вавилона не хватило для закрепления главенствующих принципов уголовного права: разновидности вины, определение соучастия, понятие покушения на какое-либо преступление, смягчающих и отягчающих обстоятельств. Однако отдельные черты будущего стройного законодательства уже прослеживались.

Так, проводится различие между умышленными и неумышленными преступлениями, определяется понятие пособничества, сокрытия преступления и подстрекательства к нему.

Например, побои, которые нанесены жертве во время драки, вызвавшие ее смерть, не всегда требуют наказания виновника смертной казнью как это положено по нормам обычного права или как того требует кровная месть.

В Вавилоне за подобное преступление виновник наказывался выплатой штрафа, сумма которого определялась социальным положением жертвы. Если же рана в драке была нанесена неумышленно, виновный освобождался от ответственности. При этом крайне жестко, сожжением живьем, наказывалось мародерство при пожаре. Убийство женщиной своего супруга по заказу каралось тем, что женщина сажалась на кол.

Виды преступлений и наказаний по законам Хаммурапи приводятся ниже.

Преступления против личности

К этой категории преступлений можно отнести убийство (умышленное или неумышленное). Примерами таких преступлений являются убийство одним из супругов другого, операция врача, приведшая к смерти, умышленное нанесение телесных повреждений, словесное оскорбление или оскорбление действием, клевета.

Имущественные преступления

Особое внимание уделялось охране храмового имущества и собственности царя, карой за попытку похитить которые без всяких условий была смертная казнь. Причем стоимость имущества, которое украдено, не имеет значения. Так же жестоко карались люди, скупавшие краденое.

Несколько иначе формулировалась статья о краже скота, которая, кажется, несколько противоречит наказаниям за преступления, приведенные выше.

Кража вола, овцы, свиньи или осла наказывается тем, что украденное возвращается в тридцатикратном размере.

Наказание кажется излишне мягким, если не учитывать того, что столь высокий штраф равносилен смертной казни, так как найти чем заплатить штраф, практически невозможно. В итоге преступник был вынужден расплачиваться своей головой.

Некоторые преступления, связанные с имуществом, согласно законам Хаммурапи, допускали использование самосуда.

Эти нормы существовали под влиянием обычного права, относящегося к самосуду как к наиболее справедливой мере наказания.

Похититель, которого удалось схватить на месте преступления в помещении, куда он проник через пролом, сделанный им, приговаривался хозяевами к мгновенной казни и закапыванию прямо на месте поимки.

Среди имущественных преступлений были ограбления, снятие рабского клейма с раба, порча чужой собственности, уничтожение посевов домашним скотом.

Преступления против морали

Самыми частыми в этой категории преступлений были преступления, нарушающие семейные традиции: кровосмешение, супружеская измена жены, развратное поведение супруги, изнасилование. Сюда же относились преступления, связанные с кражей или подменой детей, побег жены от своего супруга, кража женщины, которая замужем.

Преступления против правосудия

К таким проступкам относятся ложные показания во время суда. Это преступление наказывалось, исходя из принципа равного возмездия. Также закон регламентировал наказание судей, которые изменили судебные решения в каком-либо деле вследствие давления или за деньги. Предусматривалось снятие судьи с должности. Кроме этого, судья должен был заплатить 12-кратную стоимость от размера иска.

Преступления на профессиональной почве

К данной категории относятся преступные поступки врачей, строителей, лиц, являющихся арендаторами, пастухов.

Среди преступлений встречаются и государственные преступления. Наказанию подлежит человек, давший убежище преступнику, а также не донесший, узнав про заговор. Смертью карался отказ воинов от выступления в поход. Они не имели даже права предложить взамен своей кандидатуры другого человека.

Наказания

Наказания были крайне жестокими. Смертью наказывались более тридцати видов преступлений. Неумышленное убийство или убийство по неосторожности влекло за собой смерть обвиняемого. Кроме смертной казни использовались телесные наказания, членовредительство, возмещение имущества в кратных размерах, наказание, исходя из равного возмездия (принцип талиона), штрафные санкции.

Законы Хаммурапи давали ряд привилегий в зависимости от социального статуса или пола злоумышленника. Аналогичные преступления карались разными наказаниями для раба и свободного человека.

Хотя чаще всего законы Хаммурапи карали за преступления индивидуально, в ряде ситуаций осталась круговая порука – пережиток родоплеменных отношений.

Так, если похитителя не удавалось задержать, община вынуждена была возмещать украденное на территории, где она проживала, имущество.

Виды наказаний:

  • смертная казнь в виде сожжения, сажания на кол, утопления;
  • членовредительство в виде отрезания языка, пальцев, рук и языка;
  • изгнание из поселения;
  • штрафы, накладываемые за ущерб имуществу, за словесные оскорбления и оскорбления действием.

В своде законов Хаммурапи нередко используется принцип талиона (воздаяния равным). Например, если виновник провинился перед сыном человека, то наказанию подлежит сын виновника. С позиций нынешнего права такая трактовка кажется бессмысленной, однако в древние времена детей рассматривали в качестве собственности отца, и такая компенсация ущерба представлялась правомерной.

Судебный процесс

На судебном заседании рассматривалось преступление и наказание по законам Хаммурапи. Суд и процесс проходили в режиме состязательности. Дело инициировала потерпевшая сторона. В Вавилоне уже было сформировано процессуальное право, требовавшее, чтобы судьи не только заслушивали свидетелей, но и расследовали обстоятельства дел.

Вина считалась доказанной, если виновник признавался в содеянном, имелись документы и показания свидетелей, доказывающие вину, существовали доказательства и следы противоправных действий.

Таблица статей законов Хаммурапи

Выдержки из свода, где приведено каждоепреступление и наказание по законам Хаммурапи со статьями, можно прочесть ниже.

Статья 14.Кража детей, в наказание за которое полагается смерть.
Статья 21.Нарушение неприкосновенности жилья. Наказанием является смерть.
Статья 25.Кража во время пожара. В качестве наказания человека нужно бросить в огонь.

Полностью каждое преступление и наказание по законам Хаммурапи с примерами статей восстановить не удалось. До наших дней дошли не все положения законов.

Источник: https://FB.ru/article/219249/prestuplenie-i-nakazanie-po-zakonam-hammurapi-s-primerami-statey-tablitsa-sistema-prestupleniy-i-nakazaniy-po-zakonam-hammurapi

Преступления против личности

Характер наказаний за преступления против личности в законах хаммурапи

Если попытаться как-то систематизировать все составы преступлений, которые закреплены в законах Хаммурапи, то следует выделить прежде всего так называемые преступления против личности.

Это – умышленное или не умышленное убийство (убийство женой мужа) (§ 153: “Если жена позволит умертвить своего мужа из другого мужчины, то эту женщину принадлежит посадить на кол»); неудачная операция врача, повлекшая смерть больного (218: “Если врач сделает человеку тяжелый надрез бронзовым ножом и причинит смерть этому человеку или снимет бельмо человека бронзовым ножом и повредит глаз человека, то ему предстоит отрезать пальцы “); доведение до смерти голодом должника в доме кредитора (§ 116:” Если залогодатель умрет в доме того , кто взял в залог, от побоев или дурного обращения, то хозяин залогодателя должен разоблачить своего тамкара; если лицом, взятым в залог, есть сын человека, то следует убить его сына, а если – раб человека, то он должен отвесить 1 / 3 мины серебра. МРИ этом он теряет все, что дал в долг “); телесные повреждения (§ 196:” Если человек повредит глаз любого из людей, то принадлежит повредить ее глаз “; § 197:” Если она сломает кость человека, то принадлежит сломать ее кость “; § 198:” Если она повредит глаз мушкенума или сломает кость мушкенума, то он должен отвесить одну мину серебра “); оскорбление словом (§ 127:” Если человек протянет палец против энтум или жены человека и не докажет обвинения, то этого человека принадлежит повергнуть перед судьями, а также побрить ей виски “); действием (§ 130:” Если человек изнасилует жену человека, который еще не тронутая и живет в доме своего отца, и ляжет на ее ложе, а его схватят , то этого человека предстоит убить: эта женщина освобождается от ответственности “); лжесвидетельство (§ 1:” Если человек начнет разоблачать под клятвой человека, обвиняя ее в убийстве, и не докажет этого, то того, кто обличает, предстоит убить “; § 2: “Если человек обвинит человека в колдовстве и не докажет этого, то обвиненный в колдовстве должно пойти к Реке и броситься в нее. Если Рика овладеет им, то тот, кто обличал его, может забрать его дом; а если Река этого человека очистит и она останется невредимой, то того, кто обвинял ее в колдовстве, принадлежит убить; человек, бросилась в реку, получает дом того, кто обвинял ее “; § 3:” Если человек выступит в судебном деле для свидетельствования о преступлении и не докажет сказанных ею слов, то, если это судебное дело касается жизни, этого человека следует убить”; § 4:”Если же она выступила для показания в судебном деле о хлебе или серебро, то он должен нести наказание, предусмотренное в таком судебном деле”); клевету (§ 131: “Если жену опорочить под клятвою ее муж, а лежащей с другим мужчиной ее не застали, то она должна поклясться перед богом и может вернуться в свой дом”)

Другую группу составляли преступления против собственности. Воры и перекупщики краденого у частных лиц сурово наказывались, но особо охранялась, о чем уже говорилось выше, собственность дворца или храма.

Вопреки общему правилу, такой состав преступления, как посягательство на собственность дворца или храма, был сформулирован в § 6 законов Хаммурапи в абстрактной форме: “Если человек украдет достояние бога или дворца, то этого человека принадлежит убить; а также того, кто примет из его рук украденное, принадлежит убить “.

К имущественным преступлениям, кроме кражи и грабежа, относились снятие с раба знаков рабства, о чем свидетельствуют § 226: “Если цирюльник без ведома хозяина раба голыми рабский знак не своего раба, то этому цирюльнику принадлежит отрезать пальцы” и § 227: “Если человек обманет цирюльника и тот голыми рабский знак не своего раба, то этого человека принадлежит убить и закопать в его воротах; цирюльник должен поклясться: “Я сбрил неумышленно”, и быть освобожденным от ответственности; повреждение и уничтожение чужого имущества, в частности затопление по небрежности чужого поля водой из своего арыка или плотины, о чем свидетельствуют § 53: “Если человек поленится укрепить плотину своего поля, и вследствие того, что плотина не была укреплена им, в его плотине произойдет прорыв, а водой будет затоплена обработанная земля общины, то человек, в плотине которого произошел прорыв, должен возместить хлеб, который она уничтожила “и § 54:«Если она не может возместить хлеб, то должно отдать его и его движимое имущество за серебро, и это серебро должны разделить между собой люди возделанной земли общины, хлеб которых снесла вода “.

Page 3

Третья группа – это преступления против семейных укладов: кровосмешение, неверность жены, о чем свидетельствует § 129: “Если жену человека застанут лежащей с другим мужчиной, то их следует связать и бросить в воду.

Если хозяин жены сохранит жизнь своей жене, то и царь сохранит жизнь своему рабу”; ее развращенная поведение, о чем свидетельствуют § 143: “Если она недобропорядочные, ходит из дома, разоряет свой дом, позорит своего мужа – этой женщине следует бросить в воду” и § 130: “Если человек изнасилует жену человека, который еще не тронутая и живет в доме своего отца, и ляжет на ее ложе, а его схватят, то этого человека принадлежит убить; эта женщина освобождается от ответственности”; похищение и подмена ребенка, о чем указывается в § 14: “Если человек украдет малолетнего сына человека, то ее следует убить”, а также бегство женщины от мужа; укрывательство беглянки; вывоз замужней женщины подобное. Определяя наказание за эту группу преступлений, учитывали не только социальное положение преступника и потерпевшего, но и их пол, семейное положение.

Законы Хаммурапи совершенно не упоминают о государственных и религиозных преступлениях. Речь идет только о сокрытии лиц, посягающие на государственный строй. Законодатель, очевидно, замалчивает эти тяжкие преступления только потому, что смертная казнь за них считалась очевидной.

Page 4

В данной работе освещены основные принципы уголовного права и система преступлений и наказаний за Законами Хаммурапи.

Система власти, управления, суда, сложившихся за царя Хаммурапи усилили эксплуатацию и угнетение простых общинников, мушкенума, всех бедных людей. Общая черта месопотамского законодательства – его жестокость. Цель наказания – прежде всего, устрашение.

Правонарушителя, как правило, старались не перевоспитать, а отомстить ему, и, по возможности, возместить убытки потерпевшему.

Из того, что приведено в двух главах можно сделать вывод, что чрезмерное вмешательство чиновников в дела общества мешает прогрессу.

Государство сложный механизм. На его устройство влияют разнообразные факторы: политика господствующего класса, хозяйственная система, географическое положение, формы собственности, господствующая религия. Суть государства и права заключение определяется общественно-экономической формацией.

  • 1. Глиняный В.П. История государства и права зарубежных стран: Учеб. пособие. / 5-е изд., Перераб. и допов. – К.: Истина, 2005. – 768 с
  • 2. Орленко В.В. История государства и права зарубежных стран: пособн. для подготов. к экзаменам / 4-е изд. стереотип. – М.: Паливода А.В., 2010. – 244 с.
  • 3. Страхов Н.Н. История государства и права зарубежных стран: Учебник для студентов медицинских специальностей высших учебных заведений. – Харьков, 2002.
  • 4. Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии. М., 2004. С. 178-180.
  • 5. Якобсон В.А. Законы Хаммурапи // История древнего мира: Ранняя древность. М., 2002. С. 103-108.

Источник: https://studwood.ru/1477275/pravo/prestupleniya_protiv_lichnosti

Преступление и наказание по законам Хаммурапи с примерами статей

Характер наказаний за преступления против личности в законах хаммурапи

Законы вавилонского царя Хаммурапи являются первой удачной попыткой навести порядок в правовых вопросах и спорах среди граждан страны. Создание порядка, последовательности и системы наказаний за различные виды преступлений можно считать большим достижением в государственности Древнего Вавилона.

Вавилонский царь Хаммурапи

Царь Вавилона Хаммурапи, который правил примерно в 1792-1750 годах до н. э., был родом из династии Амореев. Он являлся искусным полководцем и политиком своей эпохи, с которой связывают расцвет Вавилона. Это первый царь, оставивший после себя зафиксированные на клинописных табличках и стелле из черного диорита указы.

В них рассматривалось возведение храмов, городских оборонительных стен, строительство каналов, политические события и военные конфликты. А также содержались записи, которые в дальнейшем были названы законами Хаммурапи, и наказания за преступления, описанные в этих законах. После восхождения Хаммурапи на трон государство начинает развиваться и крепнуть.

Проводится ряд важнейших реформ:

  • Страна делится на административные единицы – номы. Ими руководят чиновники.
  • Все храмы подчиняются управлению самого Хаммурапи, а его власть объявляется божественной.
  • Устанавливается новый порядок сбора налогов.
  • Вводятся ограничения на торговлю, которая начинает контролироваться государством.
  • Запрещается продажа земли.
  • Создаются законы Хаммурапи. Наказания за преступления ужесточаются.

Главным вкладом в развитие Вавилона и его государственности была организация и развитие судебной системы. Законы Хаммурапи на сегодняшний день являются самыми древними, дошедшими до нашего времени. Судебник Хаммурапи был записан приблизительно в 1750-х годах до н. э., что говорит о том, какой развитой была страна.

После начала использования законов произошли существенные изменения:

  • Официально закрепляется государственный строй, а именно – рабовладельческий.
  • Организовываются судебная система и система исполнения законодательства.
  • Определяется основной господствующий класс – рабовладельцы.

Введение законов Хаммурапи и наказаний за преступления, описанных в кодексе, преследовало несколько целей. Во-первых, создание нового права, а во-вторых, сохранение уже имеющейся правовой системы, основанной на законах Эшнунны, но только с уточнениями, дополнениями и существенными изменениями.

Структура свода законов

Текст свода законов Хаммурапи разделен на три части:

  • В водной части говорится о том, как он был получен. Указывалось, что царь принял законы от бога солнца Шамаша. Любой, кто не будет им следовать и пойдет против повелений Хаммурапи и бога Шамаша, будет наказан, а весь род виновника будет проклят.
  • Во второй части клинописного текста находятся 282 параграфа законов Хаммурапи и наказания за преступления. Кратко рассмотрев перечень параграфов, которые касались всех сфер жизнедеятельности человека того времени, можно сказать, что наказания были весьма жесткими. А также видна разница в санкциях для полноправных и неполноправных граждан Вавилона.
  • В третьей части описаны различные виды проклятий, которые постигнут каждого жителя страны и его род за нарушение законов, посланных богом солнца Шамашем.

Преступления и наказания по законам Хаммурапи. Статьи

В первых пяти статьях говорилось о лжесвидетельстве, магии и ответственности судей за неправомочный приговор. За эти преступления предусматривалась смертная казнь, а судья лишался должности и платил большой штраф.

прочих выглядело следующим образом:

  • Положения об охране всего принадлежащего царю, его приближенным и храмам, другой собственности, включая рабов. За нарушения по этим статьям предполагалась смертная казнь.
  • Статьи за незаконное использование чужих землевладений. Наказания были весьма суровыми, например, телесные либо крупный штраф. Если виновный не мог оплатить штраф, то он отправлялся в рабство на три года к потерпевшему.
  • Правила ведения торговых операций.
  • Описание семейных правовых отношений.
  • Статьи законов Хаммурапи и наказания за преступления, касающиеся нанесения вреда здоровью – как умышленного, так и неумышленного.
  • Параграфы, поясняющие правила операций с таким имуществом, как рабы и скот.

Смертная казнь грозила воинам, посылавшим в военные походы вместо себя наемников. Это было обусловлено тем, что воины получали в долгосрочную аренду земли, которые они по наследству оставляли своим детям.

Общество древнего Вавилона

Общество в Древнем Вавилоне делилось на три сословия: авилумы, мушкены и вардумы.

Авилумы – это члены общины, свободные люди, полноправные граждане Вавилона, права которых в основном и защищали законы Хаммурапи. Они являлись создателями большинства материальных благ в стране. Авилумы были наиболее защищенным в правовом смысле сословием в сравнении с мушкенами и вардумами.

Мушкены – падающие ниц – имели полную свободу в правовых и гражданских отношениях, однако состояли на службе у авилумов и полностью зависели от последних. Они имели в аренде землю и рабов в собственности, но платили налог дворцу и были военнообязанными. При нарушении прав мушкенов им полагались значительно меньшие суммы компенсации за понесенный вред нежели авилумам.

Вардумы – рабы, занимавшие самое низкое положение в обществе и не имевшие никаких прав. Исключением были лишь царские слуги, у которых частично права все-таки имелись. Обычный же раб был, по сути, движимым имуществом, с которым хозяин мог делать все, что угодно – дарить, продавать, сдавать в аренду и использовать как средство платежа.

Система преступлений и наказаний по законам Хаммурапи

Санкции по кодексу Хаммурапи были порою весьма жестоки. При этом телесные наказания, которые применялись к рабам, не распространялись на авилумов и мушкенов, они заменялись штрафом. Если авилуму или мушкену не могли материально компенсировать понесенный ущерб, полагалась отдать им во владение раба сроком на три года.

Если виновник преступления не был рабовладельцем, то он мог отдать потерпевшему любого из членов своей семьи, либо сам стать рабом на тот же период. Вардумам никакой компенсации вообще не предоставлялось, более того, они не имели права голоса не то что в суде, но и перед хозяином. Наказания для них были телесными, в некоторых случаях им отрубали конечности и даже убивали.

На первый взгляд, законы царя Хаммурапи и наказания за преступления кажутся крайне несовершенными и жестокими. Однако стоит учитывать, что до введения этого кодекса правовая система отсутствовала вообще, и решения в судах принимались на усмотрение судей.

А также нельзя забывать, что законы были приняты во II тысячелетии до н. э. – во времена, когда убийство и рабство считались обычными явлениями. Заслуга же Хаммурапи состоит в том, что он осуществил первые шаги по пути к цивилизации общества в правом аспекте.

Преступление и наказание по законам Хаммурапи с примерами статей на News4Auto.ru.

Наша жизнь состоит из будничных мелочей, которые так или иначе влияют на наше самочувствие, настроение и продуктивность. Не выспался — болит голова; выпил кофе, чтобы поправить ситуацию и взбодриться — стал раздражительным. Предусмотреть всё очень хочется, но никак не получается.

Да ещё и вокруг все, как заведённые, дают советы: глютен в хлебе — не подходи, убьёт; шоколадка в кармане — прямой путь к выпадению зубов.

Мы собираем самые популярные вопросов о здоровье, питании, заболеваниях и даем на них ответы, которые позволят чуть лучше понимать, что полезно для здоровья.

Источник: https://News4Auto.ru/prestyplenie-i-nakazanie-po-zakonam-hammyrapi-s-primerami-statei/

Характер наказаний за преступления против личности в законах хаммурапи

Характер наказаний за преступления против личности в законах хаммурапи

Истец или ответчик согласно судейскому приказу брали на себя обязательства (в письменном виде), которые передавались противоположной стороне. Если же они не выполнялись, на них накладывался штраф или знак бесчестия. Иные виды наказаний – система штрафов, изгнание из общины, рабство.

При этом сумма штрафа могла быть равносильна смерти преступника, если он не мог его оплатить. «Если, – говорится в Законах, – строитель построит человеку дом и сделает свою работу непрочно и дом обвалится и причинит смерть домохозяину, должно строителя убить (§229). Статья предполагает установление халатности строителя и осуждение на основе талиона.

«Если же он причинит смерть сыну домохозяина – должно убить сына строителя».

Как видно, закон допускает применение смертной казни к лицу, которое никакого отношения к совершенному преступлению могло и не иметь. Уголовное право по законам Хаммурапи основывало свои требования на двух принципах: а) наказуемо то, что нарушает установленный традицией порядок; б) наказуемо то, что причинило ущерб личности человека или его подвластным.

Уголовное право (виды преступлений и наказаний) по «Законам Хаммурапи»

Наказания по кодексу Хаммурапи были различны для каждого рода преступлений и социального статуса гражданина. членовредительские наказания (отрубание руки, отрезание пальцев, языка, вырвание глаз. и т. п.) (§192-197, 218, 226, 253 и т. д.);Остановимся на конкретных видах преступлений и наказаний, встречающихся в тексте изучаемого правового памятника.

Для рассмотрения уголовного права, мы возьмем первую группу норм, касающаяся убийства и все остальные, где присутствует уголовное правонарушения. В некоторых случаях, при отсутствии иных способов установления истины (свидетельские показания) прибегали к «божьему суду (перед статуями богов Шамаша и Мардука), который мог иметь две формы:

Преступление и наказание по законам Хаммурапи с примерами статей: таблица

Была закреплена частная собственность на имущество. Важной частью имущества, защите которого уделялось повышенное внимание, считались рабы.

К таким проступкам относятся ложные показания во время суда. Это преступление наказывалось, исходя из принципа равного возмездия. Также закон регламентировал наказание судей, которые изменили судебные решения в каком-либо деле вследствие давления или за деньги.

Предусматривалось снятие судьи с должности. Кроме этого, судья должен был заплатить 12-кратную стоимость от размера иска.

С развитием денежных операций стали возникать банки, с которыми заключались договоры займа. Процент за заем был огромен, составляя до 100% занятой суммы.

Дело инициировала потерпевшая сторона. В Вавилоне уже было сформировано процессуальное право, требовавшее, чтобы судьи не только заслушивали свидетелей, но и расследовали обстоятельства дел.

1) преступления против личности (убийство, причинение телесных повреждений, оскорбление, клевета);Третья группа — это преступления против семейных укладов: кровосмешение, неверность жены, о чем свидетельствует § 129: «Если жену человека застанут лежащей с другим мужчиной, то их следует связать и бросить в воду.

VII Международная студенческая научная конференция Студенческий научный форум

Если лекарь, цирюльник, снимая бельмо у авилума с глаза, повредил его, то ему отрубали кисть руки. За такое же повреждение, нанесенное рабу, лекарь мог отделаться штрафом. Следовательно, принцип талиона в ЗХ нашел более полное отражение, чем в каком-либо другом памятнике права той эпохи.

Его происхождение ведет свое начало от законов шумеров.

49-52: наемным работникам на поле не принадлежат результаты их труда.

71: статья посвященная свободной купле продаже земли, не являющейся условным держанием.2) История Древнего Востока Ч. 1. Месопотамия / под ред. И. М. Дьяконова. М.: 1983.

534с.73: аренда жилища. Авансовый платеж возвращается жильцу полностью, если договор аренды расторгается по инициативе хозяина жилища.

Преступление и наказание по законам Хаммурапи с примерами статей

После начала использования законов произошли существенные изменения:

Вардумы – рабы, занимавшие самое низкое положение в обществе и не имевшие никаких прав. Исключением были лишь царские слуги, у которых частично права все-таки имелись. Обычный же раб был, по сути, движимым имуществом, с которым хозяин мог делать все, что угодно – дарить, продавать, сдавать в аренду и использовать как средство платежа.

Санкции по кодексу Хаммурапи были порою весьма жестоки. При этом телесные наказания, которые применялись к рабам, не распространялись на авилумов и мушкенов, они заменялись штрафом.

При нарушении прав мушкенов им полагались значительно меньшие суммы компенсации за понесенный вред нежели авилумам.

Преступления и наказания по законам Хаммурапи

Преступления против семьи: подмена или похищение детей, изнасилование, распутное поведение и супружеская измена (со стороны жены), а также кровосмешение.

Истец или ответчик согласно судейскому приказу брали на себя обязательства (в письменном виде), которые передавались противоположной стороне. Если же они не выполнялись, на них накладывался штраф или знак бесчестия.

Телесные наказания – наказание при помощи нанесений ударов плетьюК преступлениям против личности относились: неумышленное или же умышленное убийство, оскорбление действием или словом, повреждение тела, а также ложное обвинение. В качестве доказательств использовались: клятва, ордалия (испытания водой), показание свидетелей.

Также велись и судебные протоколы на глиняных табличках, в которых фиксировались клятвы сторон, их показания, имена и показания свидетелей, а также приговор.

Законы Хаммурапи: нормы уголовного и процессуального права

К преступлениям против личности законы относят неосторожное убийство. Характер наказаний за преступления против личности в законах хаммурапи? Об умышленном убийстве ничего не говорится. Подробно рассматриваются различного рода членовредительства: повреждения глаза, зуба, кости.

Отдельно отмечается причинение побоев.

Судебный процесс в Вавилоне был устным и состязательным. Дела возбуждались лишь по жалобе заинтересованной стороны, а в ходе процесса каждая из сторон должна была доказывать свои утверждения. Протоколы не велись, хотя некоторые важные моменты могли фиксироваться и письменно.

Решения и приговоры были устными. Основным доказательством на суде были свидетельские показания (п

Очень важную роль в судебном разбирательстве играли письменные свидетельства. Письменная фиксация документов, в том числе юридических (торговых, брачных и др.), имела большое значение в сохранении и воспроизводстве политической и правовой культуры древнего общества.

По замечанию известного востоковеда Дж.

Брестеда, широкое распространение письменности в государственном делопроизводстве, в религии и коммерции создавало во все времена классовое различие между неграмотными и образованными, различие, которое создает проблему и в современном обществе.

В Законах Хаммурапи нет упоминания об обычае кровной мести. Она вынесена в одних случаях наказаниями, налагаемыми государственной властью, в других случаях вознаграждением, которое уплачивает преступник потерпевшему или родственникам.

Законы Хаммурапи

Испытания водой (ордалии) также означали гибель человека, так как подозреваемый, как правило, тонул.

Если жрица вошла в питейное заведение, по закону ее следовало сжечь (ст. 110). Размер штрафов и тяжесть членовредительских наказаний зависели исключительно от социального положения потерпевшего и самого преступника.

При этом членовредительство применялось в том случае, если социальные положения обеих сторон были равны. В качестве наказания за повреждение рабу было возмещение хозяину половины его стоимости.

Преступления против собственности включали в себя: уничтожение или повреждение чужого имущества (при этом, особо ценилась и охранялась собственность храмов или дворцов), а также мошенничество, грабеж и кража, снятие знака рабства с рабов и пр.

Довольно сильная власть отца над детьми проявляется в возможности продавать детей, отдавать в качестве заложников на долги, за клевету или оскорбление родителей — отрезать язык. Тем не менее, законодательство ограничивает эту власть.

Так, отец не имел права лишить наследства сына, не совершившего преступление. Широко был распространен договор личного найма. Кроме рабочих для сельскохозяйственных работ, нанимали врачей, ветеринаров, строителей. Законы Хаммурапи определяют порядок оплаты труда этих лиц, а также ответственность за результаты труда (например, ответственность врача в случае смерти больного).

Билет: Преступления и наказания, суд и процесс по законам Хаммурапи

Преступлениями, подрывающими устои семьи, законы считают прелюбодеяние (неверность жены, и только жены) и кровосмешение. Также преступными являлись действия, подрывающие отцовскую власть. Целью наказаний, предусмотренных Законами Хаммурапи, являлось возмездие, что определяло их виды.

Основными видами наказаний являлись: смертная казнь в различных вариантах — сожжение, утопление, посажение на кол; членовредительские наказания — отрубание руки, отрезание пальцев, языка и т. п.; штрафы; изгнание.

Виды преступлений и наказаний Общего понятия преступления и перечня всех деяний, которые признаются преступными, Законы Хаммурапи не дают. Из содержания кодификации можно выделить три вида преступлений. против личности; имущественные; против семьи.

Среди имущественных преступлений законы называют кражу скота, рабов.

Отличными от кражи преступлениями считаются грабеж, укрывательство рабов.Процесс Ведение процессов по уголовным и гражданским делам осуществлялось одинаково и начиналось по жалобе потерпевшей стороны. Доказательствами служили свидетельские показания, клятвы, а также ордалии (например, испытание водой, регламентированное законодателем).

Согласно нормам процессуального права судья обязан был лично исследовать дело. Изменить свое решение судья не мог под угрозой крупного штрафа и лишения должности без права возвращения к ней.

В дхармашастрах в одних случаях проводятся различия между рабами и шудрами, между рабами и лицами, находящимися в услужении, в других — эти различия отсутствуют.

Слово «даса» в Законах Ману (X, 32) одновременно обозначает и раба, и лицо, находящееся в услужении.

Преступления и наказания по Законам царя Хаммурапи

Среди преступлений против личности Законы называют неосторожное убийство (об умышленном ничего не говорится), к таким преступлениям относятся, например, действия строителя, построившего дом, который обвалится и причинит смерть хозяину.

Правление царя Хаммурапи ознаменовано созданием сборников законов. Хаммурапи, придавая большое значение законодательной деятельности, приступил к ней в самом начале своего правления.

Первая кодификация была создана на 2-м году правления: это был год, когда царь «установил право стране».

К имущественным преступлениям, указанным в Законах, следует отнести кражу скота, рабов. Укрывательство рабов, снятие клейма с рабов называют законы как преступные действия. Статистика преступлений против личности в россии за последние 5 лет? Как отличное от кражи преступление Законы называют грабеж. Все имущественные преступления наказывались очень сурово.

Это была либо смертная казнь, либо членовредительство (отрубание руки, например), либо огромный штраф, многократно превышающий стоимость украденного и заплатить который мог далеко не каждый. В случае неуплаты такого штрафа наступала смерть. Виды наказаний, предусмотренные Законами Хаммурапи, определяются его целью. Такой целью является возмездие.

Поэтому при определении наказания законодатель довольно часто руководствуется принципом талиона. Основными видами наказаний являются смертная казнь в самых различных вариантах: сожжение, утопление, посажение на кол; членовредительские наказания: отрубание руки, отрезание пальцев, языка и т. п.; штрафы, изгнание.

Среди преступлений, подрывающих устои семьи, Законы называют прелюбодеяние (причем, только со стороны жены), кровосмешение (например, связь матери с сыном, отца с дочерью и других близких родственников). Названы преступлениями действия, подрывающие отцовскую власть (сын, ударивший своего отца, лишается руки).

Супруг имел возможность избивать ее и даже реализовать ее в рабство. В законах Хаммурапи регулировались меры наказания за измену супруги.

Землей могли обладать правительство (правитель), община, храмы, личные лица.

Для купли-продажи требовался письменный контракт.

При передаче вещи новенькому собственнику к предмету символически прикасались палочкой. Продавать можно было движимое имущество, строения и рабов. Чуть по другому формулировалась статья о краже скота, которая, кажется, несколько противоречит наказаниям за злодеяния, приведенные выше. Кража вола, овцы, свиньи либо ишака наказывается тем, что украденное ворачивается в тридцатикратном размере.

  • смертная казнь в виде сожжения, сажания на кол, утопления;
  • членовредительство в виде отрезания языка, пальцев, рук и языка;
  • изгнание из поселения;
  • штрафы, накладываемые за вред имуществу, за словесные оскорбления и оскорбления действием.

Законы Хаммурапи содержат несколько сот правовых норм, относящихся, если употреблять современную терминологию, как к уголовному, так и к гражданскому (а также и к процессуальному) праву.

Законы Хаммурапи не дают общего понятия преступления и перечня всех тех деяний, которые признавались преступными, ничего не говорится в Кодексе о государственных и религиозных преступлениях, всегда караемых смертью.

Из содержания кодификации можно выделить лишь три вида преступлений: против личности, имущественные и против семьи.

а) основные источники Судебника; б) официальная цель создания Законов (Преамбула и заключение в Законах Хаммурапи); в) связь права и религии в Судебнике; г) форма изложения правовых норм в Судебнике и причины выбора законодателем именно такой формы; д) группировка правовых норм в Судебнике и наличие логической связи (систематизация) между отдельными частями Судебниками. Правовое регулирование имущественных отношений в Законах Хаммурапи:

Читайте другие статьи на сайте:

Источник: https://urist-onlain.ru/ugolovnaya-otvetstvennost/harakter-nakazanij-za-prestuplenija-protiv.html

Юр-вопрос
Добавить комментарий